سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
.

حضور حامیان روشنفکر مشایی در تجمع اعتراض آمیز دانشجویان

پنج شنبه 89/6/25 2:33 عصر| | نظر


به
گزارش خبرنگار رهوا- در این تجمع اعتراض آمیز جمع کثیری از دانشجویان
انقلابی و مکتبی حضور پیدا کرده بودند این حضور گسترده بهت و حیرت سفارت
نشینان سویسی را به همراه داشت.
امیرطاهر حسین خان از حامیان رسانه ای و
نویسنده کتاب معمای مشایی به همراه امید ابراهیمی و محمد عباسی به همراه
برخی دیگر از حامیان اسفندیار رحیم مشایی با حضور در تجمع اعتراض آمیز
دانشجویان انقلابی به هتک حرمت قرآن کریم توسط آمریکایی ها فریاد انزجار
خود را هم صدا با سایر تجمع کننده ها به گوش جهانیان رساندند.
در این
مراسم پرچم آمریکا و رژیم صهیونیستی به دست دانشجویان به اتش کشیده شد و
دانشجویان و نمایندگان تشکل های دانشجویی اعتراض خود را نسبت به این اقدام
شرک آمیز با صدایی رسا به گوش جهانیان رساندند.
این مراسم با استقبال بی نظیر دانشجویان و جوانان ولایی و مکتبی روبرو شد
حضور برخی از نمایندگان مجلس حمید رسایی و مدیران دولتی در این مراسم قابل توجه بود

سایت های حامی مهندس مشایی را دریابید

پنج شنبه 89/6/25 2:32 عصر| | نظر

رهوا نیوز  http://www.rahva.ir
نظام آباد http://www.nezamabad.ir
همت آنلاین http://hemmatonline.ir
مشانیوزhttp://www.mashanews.com


شریعتمداری به استاد اخلاق هم رحم نکرد!

پنج شنبه 89/6/25 2:28 عصر| | نظر

بررسی یک واقعیت
شریعتمداری به استاد اخلاق هم رحم نکرد!












در چند روز گذشته شاهد آن
بودیم که حسین شریعتمداری وجمعی از رسانه های همراه این جریان قشری لات منش
با حمله بی سابقه به خطیب موقت جمعه تهران آیت  الله صدیقی استاد اخلاق
وشاگرد بزرگ آیت الله بهجت(ره) نقاب از چهره قشری بی ادبانه خود برداشتند.



ماجرا
از آنجا آغاز می شود که آیت الله صدیقی استاد اخلاق و خطیب موقت جمعه در
خطبه های نماز جمعه از رفعت و عطوفت حضرت ختمی مرتبت حضرت محمد مصطفی(ص)
سخن می گوید و خطاب به خود متذکر می شود که می توان با الگو گرفتن از آن
حضرت همه را مورد عفو و بخشش اسلامی قرار داد حتی دشمنان فریب خورده داخلی
را.

اما
متاسفانه جریانی که بقای خود را در وجود دشمن خیال می داند بعد از چند
روزبه سر کردگی امثال آقای شریعتمداری و تیم رسانه ای ایشان در یک اقدام
هماهنگ در جهت نقد و تخریب این روحانی جلیل قدر بر می آیند.

اما
فارغ از هرگونه قضاوت سیاسی و دلایل این اقدام، قابل تامل ترین قسمت این
حملات متوجه این مهم است که افرادی که خود را خط کش اسلام می دانند هر زمان
سخنی را بشنوند که به گوششان نا آشنا باشد و یا بر خلاف تصورات خود از دین
مبین اسلام باشد بر آشفته می شوند و در مقابلشان هرکس قرار داشته باشد به
بی دینی، الحاد و ...متهم می کنند.

متاسفانه
قشری گری لات منشانه این روزها بر علیه آموزه های عرفانی و ملی ایرانیان
آنچنان شدت یافته که گروه مذکور هر گونه فحاشی را متابق با ادب می دانند و
عین صراط مستقیم!

اتفاقی
که این روز ها یرای استاد صدیقی می افتد در ادامه برنامه معنویت زدایی است
که قشریون لات مشرب با تخریب امثال مشایی آغاز کردند.

هرچند قشری گری در طول تاریخ این مرز و بوم سابقه دارد اما بزرگترین تفاوت این مدل با ازمنه ماضی  در عمق بی سوادی قشریون بنی اکنون باید جست.

به هر تریتب به امثال این سایت ها و رسانه ها که خود را عین صراط حق می دانند باید گفت: بد نگویید به مهتاب اگر تب دارید.  

 


دیدار مشایی با عزت الله انتظامی و چهره های تئاتر کشور

پنج شنبه 89/6/25 2:27 عصر| | نظر

دیدار مشایی با عزت الله انتظامی و چهره های تئاتر کشور



به
گزارش خبرنگار نظام آباد، در این دیدار که چندی پیش در محل موقت خانه
تئاتر ایران برگزار شد، عزت الله انتظامی،‌ ایرج راد، ‌بهزاد فراهانی،
‌آتیلاپسیانی و جمعی دیگر از هنرمندان عرصه تئاتر کشورمان حضور داشتند.

این دیدار درباره معضلات و مشکلات  هنر
تئاتر در کشور صحبت شد و هنرمندان به طور تفصیلی به این امر پرداختند.
اسفندیار رحیم مشایی نیز ابراز امیدواری کرد که به زودی در عرصه هنر تئاتر
کشور شاهد تحولات بنیادین خواهیم بود.

 

اسفندیار
رحیم مشایی رئیس دفتر و مشاور فرهنگی هنری رئیس جمهور پیش از این نیز در
دیداری سرزده از تئاتر شهر که 24 آذر سال گذشته برگزار شد،  به
تماشای بخش هایی از نمایش "فیروزه" به نویسندگی و کارگردانی بهزاد فراهانی
نشست و پس از آن از معماری و دیگر تالارهای این مجموعه تئاتری دیدن کرد و
همچنین  با هنرمندان این رشته هنری گفت‌وگو داشت.

 

در
همان زمان، ایرج راد مدیر عامل خانه تئاتر و بهزاد فراهانی عضو هیات مدیر
مرکزی این تشکل صنفی، مهمترین مشکلات و مسائل صنفی خانه تئاتر را برای رییس
کمیسیون فرهنگی دولت بیان کردند.

محمد
حیدری مدیر تئاتر شهرنیز گزارشی را از روند فعالیت ها و مشکلات پیرامون
گود برداری ضلع جنوبی تئاتر شهر به مشاور رییس جمهور ارائه کرد.

جامعه جهانی بایداعلامیه حقوق بشرکوروش را نصبالعین خودقراردهد

پنج شنبه 89/6/25 2:26 عصر| | نظر

مهندس مشایی:


جامعه جهانی بایداعلامیه حقوق بشرکوروش را نصب‌العین خودقراردهد



مشاور
و رییس دفتر رییس‌جمهور در مراسم رونمایی از منشور کوروش هخامنشی تصریح
کرد: جامعه جهانی باید اعلامیه حقوق بشر کوروش را نصب‌العین خود قرار دهد.













به گزارش رهوا و به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دولت :مهندس اسفندیار
رحیم‌مشایی عصر امروز (یکشنبه) در این مراسم که با حضور رییس جمهور در محل
موزه ملی ایران برگزار شد، گفت: امروز برای ملت بزرگ ایران روزی پرافتخار و
بزرگ است. برای کسانی که در سراسر تاریخ به نیکی شناخته شده و به زیبایی
سیرت و صورت مشهور بوده و از پایه‌گذاران تمدن بشری هستند. ایرانیان
آشکارکننده حکمت متعالی خلقت و پاسدار ارزش‌های اصیل انسانی و اسلامی بوده و
هستند.
مهندس مشایی با بیان اینکه ایرانیان در عمر طولانی خود همواره
نیکی‌ها را پاس داشته‌اند، اضافه کرد: امروز در محضر ریاست محترم جمهوری،
سفرا و میهمانانی که از نقاط مختلف جهان در این جمع حضور دارند باید به این
ملت به واسطه اجتماعی که برای ارج‌گذاری و ارزشمندگرایی، زیبایی‌گرایی،
انسان‌گرایی و خداگرایی تشکیل شده است تبریک بگویم.
وی تصریح کرد: امروز
همه بر ارزش‌هایی تأکید می‌کنیم که حقیقت گوهر انسان را به عنوان اشرف
مخلوقات ارج می‌نهند، موجودی که نه برای قتل و غارت و فخرفروشی، بلکه برای
نشان دادن ارزش‌های وجودی‌اش خلق شده است.
رییس دفتر رییس‌جمهور با
اشاره به عمر 2هزار و 500 ساله منشور کوروش، آن را زمانی بسیار طولانی
توصیف و تأکید کرد: قیمت این منشور در دنیای امروز نه تنها کم نشده بلکه
این منشور امروز ذی‌قیمت‌تر از هر زمان دیگر است و شاید امروز بشر بیش از
هر زمان دیگر به مفاد آن محتاج است. آنچه این منشور را بزرگ می‌کند و از آن
گوهری کم‌نظیر می‌سازد، توجه به ارزش‌های اصیل الهی و انسانی است که ریشه
در آسمان داشته و در زمین گرامی داشته می‌شود.
مشاور رییس‌جمهور با بیان
اینکه ایرانیان همیشه این‌گونه بوده‌اند که سر در آسمان داشته و در زمین
به نیکی و استواری گام برداشته‌اند، اظهار داشت: امروز منشور کوروش مایه
مباهات هر قوم و سرزمینی است که به ارزش‌های انسانی افتخار می‌کند. گرایش
به خوبی‌ها انسان را به ارزش‌‌گذاری به این منشور وادار می‌کند.
مهندس
مشایی افزود: امروز جامعه بشری محتاج آن است که این سند تاریخی را
نصب‌العین قرار داده و برای صلح، دوستی، عشق و محبت برنامه‌ریزی کند.
وی
بیان داشت: ملت ایران امروز افتخارات تاریخی خود را مرور کرده و از آن
گذشته پرغرور، غروری برای خود ذخیره می‌کند تا به پیگیری مأموریت بزرگ خود
بپردازد. ملت‌ها بدانند ایرانیان جز خیر و صلاح برای دیگران هیچ
نمی‌خواهند. تعقل، خردورزی، عشق، محبت، ولایت، عرفان، ادب، شعر و نقدگویی و
غزل‌سرایی صفات ممیزه ایرانیان است.
رییس دفتر رییس‌جمهور با بیان
اینکه امروز بزرگ شمردن ایران تکلیف تاریخی همه ماست، تأکید کرد: این تکریم
نه از آنجا که فخری به دیگران بفروشیم که زمانه تفاخر گذشته است و مردم در
همه جهان در پی دستیابی به هویت مشترک انسانی ، الهی و جهانی خود هستند
بلکه مقصود آن است در این محفل مأموریت تاریخی ملت ایران بازشناسانده شود و
مسؤولیت بزرگی که از ناحیه این مأموریت بر عهده ماست، باز شناسایی شود.
مهندس
مشایی با اشاره به بخش‌هایی از مفاد منشور کوروش اظهار داشت: ضرورت مبارزه
با ستم، گسترش عدالت همه‌جانبه، تعظیم و تکریم ارزش‌های انسانی، لغو
برده‌داری و امثال اینها هر کدام منشور را به یک سند ماندگار تاریخی بدل
می‌کند و ما هم به عنوان ایرانی و هم به عنوان یک انسان به این سند افتخار
می‌کنیم.
وی گفت: درسی که امروز ما از منشور کوروش می‌گیریم بسیار
بزرگتر از همه آموخته‌ها و فرصت‌هایی است که پیش از این تاریخ در اختیار
بشر قرار داده است. 131 سال قبل منشور کوروش کشف شد و 2هزار و 400 سال پیش
از آن، این منشور از فنا شدن محفوظ مانده است، چرا ما نباید این مسأله را
نشانه و آیتی از خدا ندانیم. اگر جسد فرعون باقی می‌ماند تا وسیله‌ای برای
عبرت آیندگان باشد، چرا منشور کوروش را نشانه‌ای ندانیم تا امروز پس از 2
هزار سال از میلاد، مجدداً در رفتار، گفتار، اندیشه و کردار خود بازنگری
کنیم؟
مهندس مشایی تأکید کرد: امروز باید ادبیات مسلط بر مدیریت و سیاست
را اصلاح کرده و آن را به ابزاری جهت آشکار ساختن اندیشه‌های رحمانی تبدیل
کنیم.
وی با بیان اینکه منشور کوروش به ما درس انسانیت می‌دهد، اضافه
کرد: برخی علمای بزرگ گفته‌اند که کوروش پیامبر بوده است، من در مقامی
نیستم که در نفی یا اثبات این موضوع سخنی بگویم اما در مقیاس حداقلی
می‌توانم تأکید کنم که اندیشه، مرام و ادبیات کوروش از این جنس بوده است.
امیدوارم که این فرصت برای ملت ما به خوبی قدر شناخته شود، ملتی که
مأموریتی بزرگ بر عهده دارد و باید پاسدار اندیشه‌های اصیل انسانی و اسلامی
باشد.
مشاور رییس‌جمهور با اشاره به اینکه امروز در آغاز چهارهمین دهه
انقلاب اسلامی قرار داریم، خاطرنشان کرد: شکوفایی اندیشه‌های اسلامی آغاز
حرکتی نوین برای ایرانیان شریف است که باید آن را یک فرصت طلایی ببینیم، ما
مصمم هستیم که ایران مقتدر و قوی باشد و به دنیا نشان دهیم که اقتدار
ملازم و همراه ظلم و ستم نیست.
وی در پایان سخنان خود از مهندس بقایی
برای تلاش مستمر در بازگرداندن منشور کوروش جهت نمایش عمومی در کشور تشکر
کرد و به دکتر محمود احمدی‌نژاد رییس‌جمهوری اسلامی ایران تبریک گفت و
تأکید کرد: دولت دهم امروز یک کار بزرگ دیگر را در کارنامه فرهنگی خود ثبت
کرد.
کوروش بزرگ یکی از معدود فرمانروایان جهان است که نامش را بسیاری
از ملل و اقوام باستان و بسیاری از مورخان بابلی و یونانی به نیکی و عظمت
آورده‌اند.
کتاب مقدس تورات، کوروش را مسیح خداوند لقب داده و وی را مایه آسایش و آرامش خاطر مردم دانسته است.
برخی پژوهشگران مقام والای وی را ستوده و به استناد آیات قرآن، کوروش را همان ذوالقرنین دانسته و تا مقام پیامبری ارتقاء داده‌اند.
شخصیت
کم‌نظیر وی که به یادگاری از عدالت اجتماعی جهانی تبدیل شده، به تدریج در
برخی کتب تاریخی به صورت شخصیتی نمادین و افسانه‌ای درآمده است.
مهم‌ترین فتح کوروش تسخیر بابل در سال 539 قبل از میلاد عنوان شده است.
نکته مهم درباره کوروش ایجاد صلح و عدالت بین اقوام و ملل تابعه و احترام به عقاید و ادیان مختلف بوده است.
مهم‌ترین
لوح تاریخی و یا نخستین منشور جهانی برابری متعلق به کوروش بزرگ است که در
سال 538 قبل از میلاد به فرمان کوروش در شهر بابل از گل پخته تهیه شد. این
منشور در واقع کهن‌ترین بیانیه حقوق بشر است که در سال 1258 هجری شمسی
برابر با 1879 میلادی در کاوش‌های باستان‌شناسان انگلیسی در شهر باستانی
بابل در بین‌النهرین کشف و اکنون در موزه لندن نگهداری می‌شود.
اهمیت
این لوح به حدی است که نسخه بدل آن در ساختمان سازمان ملل در فضای بین
تالار اصلی شورای امنیت و تالار امنیت به نمایش گذاشته شده است.
این منشور پس از حدود 40 سال برای بار دوم از موزه ملی بریتانیا به امانت گرفته شده تا به نمایش عمومی گذاشته شود.


انتقاد جوانفکر از جماعت نق زن و شبهه افکن

پنج شنبه 89/6/25 2:26 عصر| | نظر

انتقاد جوانفکر از جماعت نق زن و شبهه افکن



مدیرعامل ایرنا نوشت: آقای توکلی رئیس
مرکز پژوهشهای مجلس و یک عنصر تاثیرگذار در کارکردها و رویکردهای مجلس
محترم محسوب می شود و به همین دلیل مواضع تخریبی ایشان علیه دولت و بویژه
تکرار ادعاهای بی منطق مانند نقض قانون از سوی رئیس جمهور محترم ، نباید
بدون پاسخ بماند.













 

به
گزارش رهوا و به نقل از خبرآنلاین، مشاور مطبوعاتی رئیس جمهور در وبلاگش
با اشاره به نامه اخیر احمد توکلی - رییس مرکز پژوهش‌های مجلس - نوشت:
آقای توکلی در ادامه مواضع غیر دوستانه و شبهه افکنانه خود علیه رئیس جمهور
محترم، طی نامه ای که قبل از رسیدن به دست رئیس جمهور، در سایت خبری اش
منتشر شد ، تلاش کرده است تا به زعم خویش ، رئیس جمهور را ناقض قانون و بی
توجه به رعایت این اصل مهم در مدیریت کشور یعنی اجرای قانون، معرفی کند.

وی با طرح این سوال از توکلی که
آیا ایشان برای رئیس مجلس حقی بالاتر از قانون اساسی قائل هستند که
اینگونه در تضعیف جایگاه دولت به قلم فرسایی می پردازند؟ نوشت: مصوبات
کمیسیونهای دولت نباید معطل اظهار نظر رئیس مجلس بماند و برای اجرا ابلاغ
می‌شود اما این فرصت برای رئیس مجلس نیز در نظر گرفته شده است تا از مفاد
مصوبات دولت اطلاع پیدا کند وچنانچه موردی را برخلاف قوانین بیابد،
می‌تواند با ذکر دلیل برای تجدید نظر به هیات وزیران بفرستد. در اصل ???
قانون اساسی این حق برای رئیس مجلس در نظر گرفته نشده است تا در صورت تشخیص
مغایرت مصوبات دولت با قانون، مصوبه در حال اجرای دولت را راسا لغو
نماید. این اصل در مورد رد یا تایید دلایل رئیس مجلس از سوی دولت نیز سکوت
کرده است.

وی ادامه داد: آقای توکلی در
جای دیگری با مستمسک قراردادن ماده واحده مصوبه ??/?/???? شورای انقلاب
اسلامی در خصوص تساوی ساعات کار کارگران و کارمندان مدعی شده است که کاهش
ساعت کار کارمندان در ماه مبارک رمضان به ?? ساعت ، ناقض این قانون بوده و
ظلم به کارگران محسوب می شود. این درحالی است که در تبصره یک این ماده
واحده اولا مسوولیت تنظیم و تقسیم ساعات کار در طول هفته یا ماه در موسسات
دولتی و وابسته به دولت برعهده مقامات ذیربط گذاشته شده است ، ثانیا این
قانون مشمول کارگران مشمول قانون کار کشاورزی نمی شود و ثالثا تنظیم و
تقسیم ساعات کار در واحدهای تولیدی، صنعتی و خدماتی (کارگران) بر اساس
شرایط کار و توافق طرفین انجام می شود. مسلم است که دولت در مورد ساعات
کار کارگران بخش خصوصی نمی تواند تصمیم گیری کند و معلوم نیست آقای توکلی
مستند به چه قانونی مدعی ظلم به کارگران شده است.

جوانفکر افزود: اصولا به موجب
ماده ??? قانون مدیریت خدمات کشوری، کلیه قوانین و مقررات عام و خاص به جز
قانون بازنشستگی پیش از موعد کارکنان دولت مصوب ?/?/???? مجلس شورای
اسلامی مغایر با این قانون از تاریخ لازم الاجراء شدن آن لغو شده است و
استناد آقای توکلی به ماده واحده مصوبه تیرماه ???? اصولا وجاهت قانونی
ندارد. از سوی دیگر، به نظر می رسد آقای توکلی عامدانه بر تبصره های ماده
?? قانون مدیریت خدمات کشوری چشم فرو بسته است. درتبصره یک تصریح شده است
که کارمندان می توانند با موافقت دستگاه اجرایی ساعات کار خود را تا یک
چهارم ساعت کارروزانه (حداکثر ?? ساعت) تقلیل دهند که این امر به مفهوم
مغایرت مصوبه تیرماه ???? شورای انقلاب با قانون مدیریت خدمات کشوری است که
در این صورت، مصوبه شورای انقلاب، کان لم یکن تلقی می شود. در تبصره ?
همین ماده نیز تاکید شده است که دستگاههای اجرایی می‌توانند در موارد خاص
با موافقت هیئت وزیران و رعایت سقف ساعات کار با توجه به شرایط جغرافیایی و
منطقه‌ای و فصلی ، ساعات کار خود را به ترتیب دیگری تنظیم نمایند و البته
این همان کاری است که دولت در ارتباط با ماه مبارک رمضان یا تعطیلی روز
بعد از عید فطر دنبال کرده است.

مدیرعامل ایرنا با طرح این سوال
که جناب آقای توکلی چگونه به خود حق می دهد، دلیل مطرح شده از سوی معاون
اول محترم رئیس جمهور مبنی بر جبران تعطیلی از طریق دورکاری را "مضحک"
بخواند؟ افزود: البته با رویکردی که از ایشان سراغ داریم شاید طرح اینگونه
سووالات، موضوعیت پیدا نکند زیرا وقتی این نماینده محترم مجلس ، وضع
قوانین خلاف شرع و مغایر با قانون اساسی را جزو اختیارات مجلس برمی
شمارند، پیداست که "مشکل ایشان" اساسی تر از ضرورت پاسخگویی به اینگونه
سووالات است.

مشاور رییس جمهور با اشاره
به دیدار اخیر اعضای هیات دولت با رهبر معظم انقلاب، ادامه داد: سخنان
رهبر انقلاب، اندکی پس از انتشار انتقاد تند وزیر محترم امورخارجه علیه
رئیس سازمان میراث فرهنگی انجام شد و این امر نشان می دهد که انتقاد رهبری
عزیز ، متوجه اقدام دور از انتظار جناب آقای متکی بوده است. ایشان همچنین
بر ضرورت پرهیز از کارهای موازی در عرصه های مختلف از جمله سیاست خارجی
تاکید کردند. متاسفانه طی روزهای اخیر برخی از افراد از جمله آقای توکلی
که در لوای به اصطلاح اصولگرایی با دولت مخالفت می‌کنند، این بخش از سخنان
رهبر فرزانه انقلاب را به شکل تحریف آمیزی برای زیر سووال بردن اقدام
قانونی رئیس جمهور محترم مورد سوء استفاده قرار داده‌اند.

وی با بیان اینکه پرهیز از
کارهای موازی، یک اصل جدی در مدیریت کشور است، گفت: اما بحث بر سر اقدام
دولت به پرکردن خلاء های بزرگ ناشی از کم تحرکی و عدم انجام فعالیت های
طبیعی و بدیهی از سوی دستگاه عریض و طویل وزارت امور خارجه است و نه انجام
یک کار موازی! در شرایط امروز جهانی ، نیازمند برخورداری از یک دستگاه
فعال و پر تحرک دیپلماتیک هستیم اما در عمل شاهد چنین تحرکی نیستیم و
البته این در شرایطی است که بار اصلی سیاست خارجی کشور بر دوش رئیس جمهور
محترم قرار گرفته است. افرادی مانند آقای توکلی اگر با دلسوزی و بینش عمیق
به این عرصه توجه می‌کردند، به جای پیوستن به "جماعت نق زن و شبهه افکن" ،
از رئیس جمهور محترم برای انجام یک حرکت جدید دیپلماتیک در جهان که متضمن
منافع ملت ایران است حمایت می‌کردند و با رفتار و مواضع خود، سهم تازه‌ای
را در مختل کردن اقدامی که متضمن منافع ملی بود، برعهده نمی‌گرفتند.


دروغ پراکنی جدید کیهان علیه مشایی دیدگاه نیوز : روزنامه کیهان ک

پنج شنبه 89/6/25 2:24 عصر| | نظر

دیدگاه
نیوز : روزنامه کیهان که مدتی است با دروغ پردازی های مکرر خود علیه مشایی
نشان داده که اخلاق اسلامی را کنار گذاشته است، در تازه ترین اقدام خود در
تخریب مشایی ثابت کرد به ابتدایی ترین اصول انسانی که مبتنی بر آزادگی می
باشد نیز پایبند نمی باشد.
کیهان نشینان در حالیکه داعیه ولایتمداری
آنها گوش فلک را کر کرده است با نادیده گرفتن فرمایشات اخیر مقام عظمای
ولایت حضرت آیت ا... خامنه ای درباره پرهیز از تهمت و افتراء در رسانه ها،
با درج خبری در ستون اخبار ویژه امروز خود تهمتی بزرگ و مسلم را به مومنی
متعهد و خداپرست نسبت داده است.
کیهان با اشاره به سایت مجهول الهویه ای
بنام «مشانیوز» و یکی از نظرات بینندگان این سایت در راستای تحت تاثیر
قرار دادن احساسات خوانندگان این روزنامه، اینگونه برای مخاطب نتیجه گیری
کرده از آنجا که مشایی فردی ضد دین خدا و پیامبران و ... است، خارج نشینان
ضد دین نیز برای او هورا می کشند و کف می زنند.
براساس پیگیری های
خبرنگار دیدگاه نیوز سایت ذکر شده توسط کیهان نه تنها هیچ ارتباطی با مهندس
مشایی ندارد بکله گردانندگان آن، برای نزدیکان مهندس مشایی نیز مجهول
الهویه می باشند، از این رو مشخص نیست جناب آقای شریعتمداری که در عرصه خبر
دستی بر آتش دارند و اهل فن هستند از کجا یقین حاصل کردند که این سایت
متعلق به مهندس مشایی می باشد؟! البته به یقین بر همگان مشخص است کسانی که
با ارائه اخبار دورغین کیهان نشینان را به بازی می گیرند تا مومنی را فاسق
جلوه دهند، «مشانیوز» را نیز سایت مشایی به آنها معرفی می کنند و این در
حالی است که مبتدی ترین افراد در عرصه خبر با نگاهی به این سایت متوجه می
شوند که این سایت از سوی مخالفان مشایی و در راستای بهره برداری های سیاسی
راه اندازی شده است. لذا دور از ذهن نخواهد بود که در آینده نزدیک کیهان
اخبار جعلی و دروغین دیگری را به نقل از این سایت در راستای تخریب مشایی
منعکس نماید .
سریال دورغ پردازی های کیهان علیه مشایی آنقدر تکراری شده
که گویا خود دروغ پردازان نیز، آن را باور کرده‏اند، که البته باید مراقب
باشند تا به عاقبت چوپان دروغگو گرفتار نشوند.
چند روز پیش نیز جناب
شریعتمداری، خبری جعلی از جلسه دانشجویان با دکتر احمدی نژاد را دستمایه
یاد داشتی قرار داده بودند که البته طبق معمول، یادداشت خود را با اتهام ،
افتراء و ناسزا نسبت به مهندس مشایی به پایان برده بودند.
صراط نیوز از
سایتهای اقماری روزنامه کیهان که توسط یکی ازنزدیکان جناب شریعتمداری اداره
می شود با تیتر« ایران برای حذف روحانیت به یک مشایی نیاز دارد» به
انعکاس این خبر جعلی و دروغین پرداخته است.
گفتنی است بررسی عملکرد این
روزهای، روزنامه کیهان در حمله به دکتر احمدی نژاد البته به بهانه مشایی،
یادآور جهت گیری های روشن روزنامه کیهان در انتخابات سال 84 به سمت رقبای
دکتر احمدی نژاد می باشند.
دیدگاه نیوز به زودی و بطور مفصل به جریان شناسی مخالفان مشایی و البته دکتر احمدی نژادخواهد پرداخت.

سلیقه ی شخصی یا توطئه استکبار برای سرکوب نیمی از جمعیت مسلمانان

پنج شنبه 89/6/25 2:22 عصر| | نظر

پیشینه ء بُرقه- چادری
سلیقه ی شخصی یا توطئه استکبار برای
سرکوب نیمی از جمعیت مسلمانان

 فرید
نظری

شهرآرنهم- هلند 

    پیش از ورود به مسألهء برقه- چادری در افغانستان،
بهتر خواهد بود تا مروری بر چگونگی حجاب اسلامی نمایم.

   بعد از شیوع اسلام، در میان
زنان عرب رسم حجاب وپرده بشکل بسیار ساده وجود داشت،زنان عرب جدا از مردان وپنهان
از ایشان زنده گی نمی کردند، بلکه در اماکن عمومی حضور مییافتند، در مساجد ومجالس
به شنیدن وعظ وخطابه ها میرفتند وحتا گاهی خود شان به وعظ وخطابه میپرداختند،
چنانچه همسرحضرت محمد(ص)، بی بی خدیجه خود تجار پیشه بود،وشخصا ًدر کاروفعالیت
اجتماعی ودادوستد سهم میگرفت وبه آنچه که مردان در امور تجارت می نمودند وی نیز
مبادرت می ورزید.

   اما بعدها که عربها براثر
لشکرکشی شان بدو امپراتوری همجوار آنها چون امپراتوری روم شرقی که مرکز آن قسطنطنیه
یا استانبول امروزی بود،وامپراتوری فارس ویا ایران کنونی حمله کردند ودر نتیجه این
دوامپرانوری را شکست دادند وبالای ایشان دین اسلام را پذیرفتاندند، بعد ازآن خود
شان آرام آرام گرفتار رسوم وعادات ناپسند این امپراتوری ها قرار گرفتند،وبراثر نفوذ
امپراتوری فارس و قسطنطنیه بود که رسم جدائی زنان از مردان وپرده نشینی ایشان در
میان عربها ترویح یافت،وتدریجاً جای آنرا سیستم حجاب گرفت،مردان وزنان در اجتماع از
همدیگر جدا ومنزوی گشتند،بادریغ این رسم ناپسند بیکی از پذیرفته ها وخصوصیات جامعه
اسلامی مبدل گشت وبعد از آن بهرجائی که اعراب حمله ور میشدند به جبر واکراء حجاب
رابالای زنان تعمیل وقیود وتعصب را برآنان  روا میداشتند!

   جواهر لعل نیرو یکی از بنیان
گذارن هند نوین در کتاب معروفش بنام "نگاهی بتاریخ جهان " در مورد حجاب چنین
مینویسد،" برای من حیرت انگیز است که هنوز هم بعضی ها این رسم وحشیانه رامیپذیزند
وبدان عمل میکنند"( اشاره وی از برقه وچادری است) به ادامه میگوید: " هروقت فکر
میکنم که زنان در پرده حجاب هستند واز دنیای خارج جدا میباشند، بی اختیار منظرهء یک
زندان در نظرم می آید، چگونه ملتی به پیش برود، در حالیکه نیمی از مردمش دریکنوع
زندان مخفی نگهداشته شوند"

  در مورد پیشینه ء بُرقه وچادری
در افغانستان بائیست متذکر شد، که چادری اساسا ًلباس ویا حجاب افغانستانی نبوده،
بلکه هنگام استیلا مسلمانها در بخشی از قارهء هند، چادری درآنجا جبراً قبولانده شد،
بعدها هنگام لشکرکشی های افغانها به سرزمین هندوستان پدیدهء برقه وچادری ازسرزمین
هندوستان قبل از پیدایش پاکستان به افغانستان رواج یافت، اکنون بادریغ بدون از
افغانستان که در گرو بنیاد گرایان مذهبی قرار دارد در هیچیک از کشورهای اسلامی به
شمول هند وپاکستان که منشاء اولیه آنست و حتا کشورهای عربی که مرجع صدور امر ونهی
اسلامی است از برقه وچادری این نماد تعصب وقیود اثری وخبری نیست،حجابی را که زنان
عرب مورد استفاده قرار میدهند از نگاه شکل ودیزاین وظرافتهادی مود پسندانه آن با
برقه وچادری نه تنها قابل مقایسه نیست وتفاوت دارد، بلکه روز تاروز مدرن تر
وبازسازی شده و همگام با پیشرفته ترین تحولات مود وفیشن غربی آراسته میشود.

  هرگاه به پس منظر قضیه در
افغانستان مرور کوتائی نمایم باید چنین نگاشت؛

   شاه امان الله خان با ملاحظهء
پیشرفت های حیاتی جامعه اروپائی وبه سلسلهء اصلاحات اجتماعی وتلاش های روشنگرانه
خویش رفع حجاب زنان را رسماً مطرح ساخت وجزء برنامه های اصلاحی خود قرار داد.

  ملکه ثریا بانوی نخست کشور
بخاطررفاه ورهائی زنان از بند اوهام وعقاید خرافی درد ناک فکری ومحیطی چنان عشق
وعلاقه داشت که حاضر شد خودش بحیث مفتش وناظم امور مدرسه ء نوتأسیس نسوان کارکند
ودر تحقق برنامه های اصلاحی شاه امان الله سهم قابل ملاحظهء را ایفاء دارد،وی از
زمرهء آنعده زنان فعال وپیشقدم بود،که نخستین بار، بحضور جمع غفیری از زنان ومردان
شهر کابل که در چمن قصر ستور وزارت خارجه ِگرد آمده بودند، حجاب را پس زند،ودر
شکستن این طلسم کهنه گام اول را شجعیانه بردارد. تاریخ سلطنتهای افغانستان هرگز
بیاد ندارد که قبل برین ملکهء ( مادر معنوی ملت) تااین حد دلسوز، ترقی خواه، فعال،
سخنور وهمکار وهمنوای مؤثر شاه درامور کشوربوده باشد.

   شاه وملکه جوان در تلاش برای
رفع حجاب وفراغت زنان از قید وبند کهنه ی دست وپاگیر نه تنها آرمان های پاکی
داشتند، بلکه آنان رفع حجاب ودسترسی زنان به علم ودانش وسهمگیری مساویانه زنان
ومردان در پیشرفت وآبادانی کشوررا به امر ترقی وانکشاف کشور صواب میدانستند نه
زیان!

  برمبنای همین مفکوره ترقی
پسندانه بود،که رفع حجاب نخست در شهر کابل وبعداً به سایر ولایات وشهرهای افغانستان
گسترش وانتشاریافت ومورد استقبال روشنفکران وحامیان دموکراسی قرار گرفت.

  اما قابل یادهانی است که
اصلاحات سریع وشتابزدهء دوره امانی از یکطرف روند ترقی وانکشاف را در کشور گشود واز
سوئی دیگر موجبات عکس العمل ارتجاع وعقب گرایان مذهبی را فراهم ساخت، چنانچه هنگام
زمامداری حبیب الله کلکانی که دور تحجر،تاریک اندیشی وعقب گرایانه ی محسوب میشود،
ضمن مقابله با سایر رویدادهای ترقی پسندانهء عصر امانی با پدیدهء رفع حجاب نیز
خصمانه برخورد وزنان افغان باردیگر مجبور گردانیده شدند تا در قفس چادری وبرقه
زندانی مانند.

  در عصر بعدی که ترور واختناق
در کشور مستولی گردید مسأله اصلاحات اجتماعی به تاق نیسان گذاشته شد،تا اینکه بعد
از انفاذ قانون اساسی 1343 (خ) برابربا 1967 (ع) ورویکار آمدن به اصطلاح دهه
دموکراسی اندکی زمینه مساعدشد تا مسألهءرفع حجاب بمثابهء رُکنی از تساوی حقوق زنان
ومردان مورد توجه حکومت قرار گیرد،برمبنای آن در پرتو آزادی های مصرح در قانون
اساسی متذکره، رفع برقه وچادری با سهمگیری اعضای خانوادهء سلطنتی واراکین دولت در
مراسم جشن استرداداستقلال وسایر ایام رسمی وتجلیلی ترویج ودوباره مطرح وآهسته آهسته
تعمیم یافت، بعد از آن زمان بروفق ارزشهای قانون اساسی وقوانین اساسی دوره ای
جمهوری وجمهوری های دموکراتیک بعدی رفع حجاب منحیث یک اصل در تساوی حقوق اعضای
جامعه مطرح وتا دوره جهادی ها وطالبی ها پایدار ماند

  بادریغ بعد از سال 1992 (ع)
وتسلط  مجاهدین حجاب های گوناگون پاکستانی، ایرانی وعربی که درآن سیلقهء هر تنظیم
جهادی در نظر بود بر زنان کشور جبراً قبولانده شد وبیکی از برنامه های عقب گرایانه
از طرف دولت پیشکش شد، فرامین ودساتیراکید بر رعایت آن صادر گردید!

  در دورهء طالبان که بر گفتار،
پنداروکردارانسان افغان قیود وضع شد، وتفتیش عقاید سیر صعودی خودراپیمود، زنان به
آسیب پذیرترین قشر جامعه افغانی مبدل گردیده ومورد قیود شدید قرار گرفتند، که رعایت
حجاب و منع حضور زنان در جامعه در صدر اقدامات تحجر گرایانه طالبان تجلی یافت!

  رویدادهای سه دهه اخیر مبین
این واقعیت است که زنان دراین سالها نه تنها از چادری منحیث وسیله ء حجاب استفاده
نمودند، بلکه بخاطر نا مساعد بودن وضع امنیتی و مصئونیت شخصی خود هم بدان پناه
بردند !

   در شرایط کنونی با موجودیت
قوای خارجی در افغانستان  که با خود تمدن اروپائی وغربی را آورده اند تا حدودی
مسالهء حجاب هم تغییر یافته وبه پیروئی از کلتور کشورهای همجوار اشکال تازه ای را
بخود گرفته است، اما این پدیده کهنه  از یکطرف برحسب عادت و غرض مصئونیت زنان ودر
اکثر موارد برحسب پرنیسپهای مرد سالارانه و تفنگ سالارانه هنوزهم کماکان ادامه دارد
وزنان کشور مان را  جبراً وا میدارند تا از این عنعنه ناپسند وعتیق وفرسوده پیروی
نموده وبه پوشیدن برقه وچادری مبادرت ورزند!

  پوشیدن چادری وبرقه در حال
حاضر که ما در آستانه قرن 21 زنده گی مینمایم، براساس موازین پذیرفته شدهء بین
المللی، روحیهء اعلامیهء جهانی حقوق بشر که درآن حقوق یکسان افراد بشر را تضمین
میدارد، نه تنها بی عدالتی در حق بانوان است، بلکه توهینی است برحقوق وآزادی های
فردی انسان وبه ویژه زنان که بصورت مستدام در کشورهای اسلامی نظیر افغانستان مورد
ضرب وشتم بوده وبادریغ با چنین کم بها دادن ها به انسان درجه دوم تنزیل یافته اند!

  برای آوردن اصلاح وبهبود دراین
راستا تصور چنان است ؛ که نهاده ها وارگانهای حامی حقوق بشر وتساوی حقوق زنان
ومردان به همکاری مطبوعات ورسانه های جمعی نه تنها تبلیغات گسترده را راه اندازی
کنند، وذهنیت آقایان و بانوان را روشن سازند، بلکه بالای دولت فشار وارد کنند تا در
کاهش قوانین ومقررات سختگیرانه که آرزوی بنیادگرایان درآن مضمر است،مساعی شانرا
مبذول دارند.ودر تضمین آزادی های مصرح در قانون اساسی جدید دین ومکلفیت خود را اداء
نمایند!

 اراکین بلند پایه دولت کنونی می
توانند با پیشگام شدن بانوان شان این مأمول بزرگ برآورده سازند، تا زمانیکه وقف
وفداکاری وجود نداشته باشد، هریک از اصلاحات در آرزوها ی برباد رفته ومیان تهی باقی
خواهد ماند!

                              #

 


مشایی: اندیشه کوروش از جنس اندیشه پیامبران بوده است

سه شنبه 89/6/23 3:36 عصر| مشایی: اندیشه کوروش از جنس اندیشه پیامبران بوده است | نظر

آفتاب:
اسفندیار رحیم‌مشایی، رئیس دفتر رئیس‌جمهوری گفت: منشور کوروش منشوری است
که درس انسانیت می‌دهد و برخی از علما گفته‌اند که کوروش پیامبر بوده، من
در این مقام نیستم که این مسأله اثبات یا نفی کنم. اما آنچه که می‌توان بر
آن تکیه کرد و بر آن مطمئن بود این است که اندیشه کوروش هم‌جنس اندیشه
پیامبران شده است.
اسفندیار رحیم‌مشایی در مراسم رونمایی از
” منشور کوروش منشوری است که درس انسانیت می‌دهد. “
کتیبه
کوروش گفت: 500 سال پیش از میلاد مسیح کتیبه کوروش نگاشته شده است و ارزش و
قیمت امروز آن در صحنه بین‌المللی نه تنها کم نشده بلکه امروز بیش از هر
زمان دیگری ذی‌قیمت است و بشریت امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند توجه و
عنایت به مفاد این منشور است.
او ادامه داد: ارزش‌هایی که در این
کتیبه به آن اشاره شده ریشه در آسمان دارد و ایرانیان از دیرباز تاریخ سر
در آسمان داشته و در زمین به نیکی و استواری گام برداشته‌اند.
مشاور عالی رئیس‌جمهوری تصریح کرد: امروز منشور کوروش مایه فخر و مباهات هر انسانی از هر قوم و قبیله و نژاد

جامعه بشری امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند آموزه‌های منشور کوروش است
و باید بر مبنای آن برای توسعه ثبات و صلح، امنیت، دوستی، عشق و محبت
برنامه‌ریزی کند. “
است زیرا در این منشور گرایش به خوبی‌ها و نیکی‌ها است.
رحیم‌مشایی
گفت: جامعه بشری امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند آموزه‌های منشور
کوروش است و باید بر مبنای آن برای توسعه ثبات و صلح، امنیت، دوستی، عشق و
محبت برنامه‌ریزی کند.
وی ادامه داد: ملت بزرگ ایران امروز افتخار
تاریخی خود را مرور می‌کند و از این مرور، غروری را برای پیگیری
ماموریت‌های بزرگ تاریخی خود ذخیره می‌کند. ملت‌های دنیا باید بدانند که
ملت بزرگ ایران جزء خیر و صلاح برای مردمان دنیا هیچ چیز نمی‌خواهد.
رئیس‌دفتر
رئیس‌جمهوری گفت: امروز بزرگ شمردن ایران تکلیف تاریخی مردان و زنان
ایرانی است اما این تعظیم و تکریم نه از پی آن است که ایرانیان فخرفروشی
کنند، زمانه تفاخر قوم و قبیله گذشته است و جهان در پی هویت مشترک الهی و
جهانی است، بلکه منظور این است که ایرانیان باید ماموریت تاریخی بزرگی را
که دارند به درستی درک کنند و باید برای پیگیری این ماموریت احساس وظیفه
کنند.
وی ادامه داد: ملت بزرگ ایران قصد تفاخر ندارد بلکه می‌خواهد از گذشته زیبای خود سندی برای اثبات منویات انسان‌دوستانه

وقتی خدا تکریم می‌شود که انسان تجلیل و تکریم شود و انسان جلوه‌های عظمت و
شکوه خود را به نمایش بگذارد. اگر علم خدا را بخواهیم درک کنیم باید علم
انسان را ببینیم و درک کنیم. “
و الهی امروز خود بسازد.
رحیم‌مشایی
تصریح کرد: وقتی خدا تکریم می‌شود که انسان تجلیل و تکریم شود و انسان
جلوه‌های عظمت و شکوه خود را به نمایش بگذارد. اگر علم خدا را بخواهیم درک
کنیم باید علم انسان را ببینیم و درک کنیم. اگر می‌خواهیم جمال الهی را
زیارت کنیم باید جمال انسان را زیارت کنیم. در انسان رسته از بندهای
خودخواهی عظمت خداوند متجلی شده است و نقطه اوج انسان، انبیاء، اولیاء،
مردان و زنان بزرگ هستند.
رئیس دفتر رئیس‌جمهوری گفت: بعد از 2هزار و 400 سال که این منشور محفوظ مانده بود،
131
سال پیش منشور کوروش کشف شد و ما می‌توانیم این را آیت و نشانه خداوند
بدانیم که خواسته منشور در این زمانه کشف شود تا با بازگشت به آموزه‌های
منشور کوروش در رفتار و گفتار و منطق خود بازنگری کنیم.
رحیم‌مشایی
گفت: امروز منشور کوروش سند آشکاری برای همه جهانیان است که بدانند اگر در
2هزار و 500 سال پیش این اندیشه بزرگ برای اجتماع بزرگ انسانی وجود داشته
است. امروز که ما جامعه جهانی را تحقق می‌دانیم، اندیشه هویت جهانی نیز
قابل فهم و درک است و نظام واحد جهانی قابلیت تحقق دارد و بازگشت به این
اندیشه بسیار ضروری است.
وی ادامه
” ماموریت بزرگی بر عهده ملت
ایران گذاشته شده است و ملت ایران باید جایگاه خود را به خوبی بشناسد و در
جهت گسترش ارزش‌های اصیل الهی و انسانی حرکت کند. “
داد: ادبیات مسلط جهانی در حوزه مدیریت و سیاست امروز جهان باید از این منشور درس بگیرد و خود را اصلاح کند.
مشاور
ارشد رئیس‌جمهوری گفت: منشور کوروش منشوری است که درس انسانیت می‌دهد و
برخی از علما گفته‌اند که کوروش پیامبر بوده، من در این مقام نیستم که این
مسأله اثبات یا نفی کنم. اما آنچه که می‌توان بر آن تکیه کرد و بر آن مطمئن
بود این است که اندیشه کوروش هم‌جنس اندیشه پیامبران شده است.
رحیم‌مشایی
تصریح کرد: اکنون ماموریت بزرگی بر عهده ملت ایران گذاشته شده است و ملت
ایران باید جایگاه خود را به خوبی بشناسد و در جهت گسترش ارزش‌های اصیل
الهی و انسانی حرکت کند. انقلاب ایران نفی تحقیر، تبعیض و اثبات ارزشمندی
ملت بزرگ ایران بوده و امروز که در چهارمین دهه این انقلاب هستیم آغاز حرکت
ایران به سمت فصل نوین و سرافرازی است.
وی ادامه داد: ما مصمم هستیم
که ایران باید مقتدر و قوی باشد، سالار و سرور باشد و به دنیا نشان دهد که
اقتدار ملازمه ظلم و ستم نیست. عشق با اقتدار زیباست و فراموش نکنیم که این
اقتدار و قدرت برای توسعه معرفت و عشق قیمت دارد و در غیر این صورت هیچ
ارزشی ندارد.

الناز شاکر دوست هم با رحیم مشایی دیدار کرد

سه شنبه 89/6/23 3:36 عصر| الناز شاکر دوست هم با رحیم مشایی دیدار کرد | نظر

اسفندیار
رحیم مشایی رئیس دفتر رئیس جمهور، در ادامه دیدارهای خود با هنرمندان و
بازیگران سینما، با الناز شاکر دوست بازیگر سینما هم دیدار کرده است.
به
گزارش«فردا»، رئیس دفتر رئیس جمهور در آخرین روزهای سال گذشته پذیرای
الناز شاکر دوست بوده و در خصوص مشکلات این بازیگر سینما گفتگو کرده است.
شاکر
دوست بعد از انتشار خبر ازدواج خود با علیرضا حقیقی دروازه بان تیم فوتبال
پرسپولیس، در یکی از سایت های خبری که با بازتاب گسترده ای مواجه شد، با
مشکلاتی روبه رو شده و برای حل همین مشکلات با رحیم مشایی دیدار کرده است.
خبر ازدواج این هنرمند و فوتبالیست از سوی هر دو نفر تکذیب و از انتشار دهند گان خبر هم شکایت شده است.
گفتنی
است، پیش از این اسفندیار رحیم مشایی با چهره های دیگری از اهالی سینما
همچون، محمدرضا گلزار، مهتاب کرامتی، هدیه تهرانی، مهناز افشار، تهمینه
میلانی و جهانگیر کوثری دیدار کرده بود.
   1   2      >